1. La Mongolie

    La Mongolie ? Un pays fascinant, grand comme trois fois la France, mais encore trop peu connu des Occidentaux.

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  2. Etudes Mongoles et Sibériennes 16

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  3. La revue Études Mongoles et sibériennes et centrasiatique et tibétaine

    La revue Études Mongoles a été fondée en 1970 par Roberte Hamayon. Réalisée dans le cadre du Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative de Paris-X jusqu’en 2000, elle l’est aujourd’hui dans celui du Centre d’études mongoles et

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  4. La Mémoire et ses supports en Asie centrale

    Le thème de la mémoire est de première importance dans les États jeunes aux racines anciennes de l’Asie centrale. Il est d’ailleurs mis en avant dans leur vie politique et culturelle de façon appuyée. Or, la mémoire “retrouvée” de pays nou

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  5. Sous l’oeil des dragons. La Chine des dynasties Yuan et Ming

    1271 : les hordes mongoles, poussées par le froid et la sécheresse, déferlent sur la Chine, modifiant brutalement le cours de son histoire. L’empire confucéen, vieux d’un millénaire et demi, vit désormais sous occupation étrangère. A Beijing,

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  6. Religions de l’Asie septentrionale Conférence de Roberte Hamayon

    quelques travaux récents sur des peuples naguère chasseurs et chamanistes d’Amérique du nord (peuples qui, à la différence des peuples sibériens, n’ont jamais domestiqué le renne, pourtant de même espèce Rangifer tanardus) : sur les Inuit du

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  7. Communauté en pièces : d'Europe, d'Islam et d'ailleurs

    Horde d’Or, Grande Horde, khanat de Qip©ak, ulus de Jochi, Tartarie ou Mongolie d’Europe… Rarement dans l’histoire un État fut nommé de manière si variée. Ces multiples appellations sont révélatrices de la célébrité acquise par les

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  8. Espace et patrimoines mongols (Mongolian Space and Heritages)

    Comment les populations évoluant en contexte mongol, devant l’implication de différents acteurs à différentes échelles (pasteurs, ONG, État, etc.), et face à l’évolution des délimitations politiques et culturelles, organisent-elles

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  9. Les Ouïgours au vingtième siècle

    Le Xinjiang au bord de l'embrasement", "Le dragon chinois gronde chez les Ouïgours" titre la presse française1. Les émeutes qui ont agité la ville de Yining, ou Kouldja, au mois de février 1997, la vague de répression qui les a suivies, les troi

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  10. Le conquérant du monde (vie de Gengis khan)

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  11. Gouvernance des parcs au Nunavik

    mobilisent tout un univers symbolique autour de personnages emblématiques, comme Gengis Khan, Manas ... Centrale, descendants de Gengis Khan, et bâtisseurs, fils de Tamerlan » (Allibert, 2011).

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  12. Renouveau gengiskhanide et nationalisme dans la Mongolie postcommuniste

    A l'époque communiste, un choix sélectif des spécificités culturelles mongoles avait été mis en valeur par le gouvernement, sous une forme folklorisée, dans un but de glorification nationale au sein du bloc pro-soviétique.

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  13. Une curieuse pâtisserie en forme de semelle / A Mongolian pastry : Le nouveau support de bonheur des mongols halh bouddhisés

    Comment les populations évoluant en contexte mongol, devant l’implication de différents acteurs à différentes échelles (pasteurs, ONG, État, etc.), et face à l’évolution des délimitations politiques et culturelles, organisent-elles la défini

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  14. L'orient lointain : Chine, Corée, Mongolie, Japon : impressions et souvenirs de séjour et de tourisme / Dr J.-J. Matignon,...

    Carnet de voyage en Chine, Corée, Mongolie et Japon en 1900 par JJ Matignon

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  15. Mongolian Tenggerism and Modern Globalism. A Retrospective Outlook on Globalisation.

    Dans cet article, l’A. discute le concept de « tenggerism », une notion importante de l’idéologie mongole de la conquête au 13e s. Il écrit (p. 3) : « Selon le chamanisme, Tenggeri est quelque chose comme Dieu, seul représentant masculin du pou

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